第 11 楼
散文诗词
作品展示
序号:10
作者:张国民
小菊/偶居阳台一角纤秀的小菊，错过了枫染秋红东篱娇的斑斓时节，却在冬霁中悄然绽放，那缠绵的玉钩，欲叠思情却无痕，枕寒香，几度魂梦忆秋觞，东篱诗翁吟蓉芳。霜凋花逝，总是华光轻吟素心孤，徒添愁肠，相伴腊梅寒霜疏影浮。锦瑟西风破，新陽透窗抚柔娇。香茗氤氲，闲依旧椅，凝眸翠碧托嫩黄，巧笑倩兮画中闹，仼它玉盆摇清秀，素影飘飘自逍遥。
此主题相关图片如下：
此主题相关图片如下：
第 11 楼
散文诗词
作品展示
序号:10
作者:张国民
小菊/偶居阳台一角纤秀的小菊，错过了枫染秋红东篱娇的斑斓时节，却在冬霁中悄然绽放，那缠绵的玉钩，欲叠思情却无痕，枕寒香，几度魂梦忆秋觞，东篱诗翁吟蓉芳。霜凋花逝，总是华光轻吟素心孤，徒添愁肠，相伴腊梅寒霜疏影浮。锦瑟西风破，新陽透窗抚柔娇。香茗氤氲，闲依旧椅，凝眸翠碧托嫩黄，巧笑倩兮画中闹，仼它玉盆摇清秀，素影飘飘自逍遥。
此主题相关图片如下：此主题相关图片如下：
第 12 楼
散文诗词
作品展示
序号:11
作者:董耀宗
伤春怨 元宵
乍見梅靥俏，又迎上元月皓。万灯影金辉，万巷笙箫琴号。
备我红泥灶，把臂入林笑。浅醉赋新诗，彩笺问、元宵好。
董耀宗 周志瑛祝您元宵节快乐！
此主题相关图片如下：
第 13 楼
散文诗词
作品展示
序号:12
作者:张国民
元宵
又見冰轮如珪，清辉盈琼楼。星河横宇，广寒弄袖，浅笑百媚舞蹁跹。
萦蕰缕缕忆念，倚尽月中桂。花影扶疏，美韵柔绵，剪落一段相思醉。
轻吟一曲华光，瑶觞赋流年。罗浮娇艳，香魂流金。梨涡迢递春讯归。
绿萼又添酡红，银汉乘兰舸。今霄翰墨，射虎猎豹，举樽千里共婵娟。
此主题相关图片如下：
第 14 楼
此主题相关图片如下：
此主题相关图片如下：
此主题相关图片如下：
此主题相关图片如下：
此主题相关图片如下：
此主题相关图片如下：
此主题相关图片如下：
此主题相关图片如下：
此主题相关图片如下：
第 15 楼
文学作品展示
序号: 14
作者: 张国民
杜拉
杜拉是柬埔寨暹粒市大榕树民俗文化村的导游员，在民俗文化村中，几乎每家都有一位和杜拉一样能讲流利普通话的导游员。
大榕树民俗文化村是我们游览柬埔寨暹粒市的第三站。从暹粒市到大榕树民俗文化村，由于光顾欣赏沿途的热带风景，倒也忘了时间概念，路程似乎不祘短。从车窗望去，胭脂色的雾莲、黛青色的芒果、碧绿色的椰子以及间夹在果树丛中绽放得热烈且娇嫩欲滴的艳黄、橙红色的鸡蛋花、各色热带花卉，恍若彩虹般地不断闪烁而过。
而掩映在绿树之中的高棉民族独有的吊脚楼似乎是一道亮丽的风景，建筑造型别具风格，色彩鲜艳，吊脚楼下停放着各色自家的摩托车，在暹粒市你能见到的自行车及电动车屈指可数，由于柬埔寨没有工业，所有的东西均靠进口，因此满大街奔驰的都是进口的摩托车。
每家楼前都有水果摊，各种当令水果均有，令人惊讶的都是女性坐摊，而家中的先生却在树荫下缚起吊床，抽烟、喝酒、侃大山，活脱脱一个甩手掌柜。由于三月的柬埔寨已进入炎热的季节，田野里已经没有什么庄稼，只有散放着的白色牛群在悠闲地啃食青草，我有点好奇地猜想，是否由于热带气候原因，而白色的牛毛更能反射阳光？
当我们到达大榕树民俗文化村时，已经有多个团队等候进村。而接待我们团队的正是杜拉，杜拉是一位肤色白晰略显丰腴的中年女性，穿着月白色的高棉民族套裙，略施薄妆，不失女性的柔美与干练，她面带微笑双手合十，向我们致以迎接宾客的礼仪，并耐心地遵嘱了入村应注意的当地的习俗事項。
大榕树民俗文化村，被称为“袖珍的柬埔寨”，它是荟萃柬埔寨各地名胜古迹微缩型的文化旅游景点。大榕树民俗文化村，原先为大榕树池塘村，据说有一棵很大的榕树，长在池塘边，这口池塘水质清澈、甘甜，是全村日常用水的主要来源。令人遗憾的是因为政治、社会的变动及经过几个阶段的战争，把这个古老的村寨给毁了，由于没有了池塘，大榕树池塘村演变成今天的大榕树民俗文化村。
进入村口，两旁是穿着髙棉民族服饰的少女，为每位入村的游客在手背上涂上白色的香粉，据说这是迎宾高規格的礼仪，我们也面带微笑双手合十给与致礼。在轻松的迎宾乐曲中，
杜拉带我们观看了斗鸡項目，两只小公鸡不顾旁人的进入，在一小小的篱圈内斗得不亦乐乎！斗鳮，这在我国战国时期就已经是一种很盛行的民间游戏。《国策、齐策》中就说过：“临淄甚富而实，其民无不吹竽、鼓瑟、击筑、弹琴、斗鸡、走犬。”还进行了趣味的蒙眼长竿击碎悬在空中瓦罐的活动，当瓦罐被击碎，飘散出各式彩纸，寓意岁岁平安。
大榕树民俗文化村，最负盛名的是银器加工，参观时可以看到银匠加工银飾的現场操作，从银块冶炼到银飾呈现在眼前，给人以耳目一新的感觉。漫步村中，果树环绕，果实累累，幢幢吊脚楼布局有序，给人以祥和静谧的意境。
杜拉带领团队来到她家的吊脚楼，有一大一小两个楼，小楼是厨房，大楼楼上设置了佛堂、下面为卧室。临上楼时，杜拉要求脱鞋免冠进入佛堂，保持安静，是以对佛的尊敬。高棉民族信奉佛教，是他们精神的寄托。
小乘佛教於公元十三世纪传入，后成为高棉族的正统宗教。每个男子成人前都要到寺庙出家一段时间，才能回家读书、工作。在暹粒不管是公共场所还是各个家庭门前，都有一个佛龛烧香供拜。登楼虔诚地进入佛堂，正面挂着西哈努克亲王与王后的画像，楼中央三根油光锃亮的立柱上有一长明灯亮着，尽管电由越南进口输入，价格不菲，照明灯及吊扇可以少用及不用（在村里好像没有见到有空调），敬佛的长明灯却不会熄灭。
杜拉安排我们在沿墙的一排小椅子上就坐，她自己则坐在靠窗、有一用白布遮盖的长方桌后，并指着长方桌神秘地说，过一会给大家一个惊喜，在大家的笑声及猜疑中，站在一旁的杜拉的妹妹（不知为什么，杜拉妹妹的肤色黝黑，与杜拉有很大的差别，是否是邻家妹妹不得而知），手捧托盘，向每位团员敬上一杯清澈甘甜的、用银器与井水共煮的茶水，据杜拉介绍，她妹妹家的这口井，产出的井水是民俗文化村中最好的井水之一，不需要用明矾进行沉淀处理，没有杂质烧开后就可饮用。的确，杯中的茶水与矿泉水一样清澈，在这炎热的天气中，喝上一口，凉凉的似乎有点甜味，和山泉水有点相似。
在轻松的气氛中，杜拉向我们介绍了民俗文化村中高棉族的风情和习俗。杜拉本人是华裔的后代，她的外公是国民党军队中的一员，有一次在战斗中受伤被柬埔寨军队所救，来到大榕树村定居，已经有九十多岁了，却身体硬朗，耳聪目明。
整个民俗文化村有五百多户人家，其中华人家庭有一百多户，在村中大家和睦相处，在这里不会发生不愉快的事件，因为这里有一个不成文的规定，如果你有偷窃行为被抓，就会砍掉两根手指。如果你有骗人习惯，被抓就会剪去舌尖，这样你就无法在村里生活，所以这里的治安环境很好。
高棉族还沿袭着母系社会的习俗，所以女性受到极大的尊重，村里最大的村官是妇女主任，话语权掌握在她的手中，如你想竞选妇女主仼，必须会生而且生的是女孩，才有资格参选。杜拉有六个儿子没有女儿，按她的说法生的都是赔钱货，而村口围墻内纵向排列的，又高又气派的六幢吊脚楼，绿荫环绕，鲜花盛开，是那户人家六个女儿的独家花园。村里明文规定，凡生女儿，村里即拨二亩土地给小女孩，并敲锣打鼓庆祝三天。而杜拉每生一个儿子，只能拉上窗帘，暗自流泪三天不出门。
在盛行女娶男嫁的习俗里，男子一旦被女方相中，要先去女方家学习盖房、种地、做家务三个月，等结婚时男方还需准备一千美金、三分土地、一条耕牛及其他银器带往女家。所以杜拉说，生男都是赔钱货，她准备六十岁前再生六个女儿，不知是玩笑还是真的？
在这里每家有5~10个孩子是不稀奇的，因为杜拉不想做个孤老。当家里的儿子全嫁出去后，没了老伴，自身即是一个孤老，村里除无子女的孤老外，这种例子的孤老较多，村里设有功德堂，村民会自觉地捐款给功德堂，为年满六十岁以上的老人积累养老金，孤老及年老体弱的老人会得到资助，以保障生活无忧。尽管有村里的照料，总觉孤独，有女儿在身旁能享天伦之乐。所以，杜拉还想着能生养女儿呢。
据杜拉介绍这里的女性没有任何疾病，得益于每天带银飾、用银梳、用银筷、喝用银器烧的水，到六十岁还能生育。她的话锋一转，就介绍起用银器治疗疾病及美容的小秘方，团队中的女性仿佛被杜拉的秘方所吸引，听得入神，用手机拍摄配方，特别是，当杜拉掀掉盖在长桌上的白绸布，呈现在大家眼前的是银光闪闪的各式银器及银饰，女团员们纷纷上前边观赏边听杜拉介绍各种银器的作用，在经不住的诱惑面前，不断挑选自己喜欢的饰器，而团中的两个小美媚出手更大方，在购物方面只要自己喜欢的不管价格即刷卡，回沪时到也是满载而归。问价砍价声在清静的佛堂中喧哗，但这里是一口价，那嘈杂的声音不知是否会引起佛的怪罪？当购物髙潮悄然退去，杜拉也忙于结清今天的销售额，不再理会我们。从走下楼梯穿上鞋子，大榕树民俗文化村的游览结束，催促我们奔向下一个旅游景点——洞里萨河。
第 16 楼
第 17 楼
文学作品展示
序号:16
作者:张国民
说明:给黄浦区图书馆文学沙龙写的游记，请多指正！
洞里萨湖
作者:张国民
“洞里萨”在高棉语中是“大个”的意思，洞里萨湖即大个的湖，它位于柬埔寨的西部，是东南亚最大的淡水湖。通过洞里沙河与湄公河相连，是湄公河天然的蓄水池，当枯水季节，洞里萨湖的湖水流向湄公河?充了湄公河水量的不足，而续水季节，湄公河的河水会流向洞里萨湖，储存的水源用於调节枯水季节湄公河的水量。
游览洞里萨湖，不是去看洞里萨湖有多壮观，而是去探索洞里萨湖船屋上，越南难民是如何在洞里萨湖，过着禁锢的生活。那里，生活着一群越南人的后代，是一群既没有国藉又没有户籍的“黑人”，对於这一群人是如何来到洞里萨湖的，似乎有二种说法。一种说法是在越南南北战争中，不堪受战乱的骚扰，他们的父辈为躲避战争而来到柬埔寨，但却被限定在杳无人烟的洞里萨湖上，不能上岸，除捕鱼外不得从事其它工作。当南北战争结束后，这批越南人却被他们的祖国所抛弃，拒绝他们回家，同时也没有被柬埔寨政府所接纳，于是成了没有国藉的难民，在异国艰难地繁衍生息。 另一种传说是，在柬埔寨内乱期间曾有越南军队留在柬埔寨，一留十年，当这批人想返回家乡时，却被当作难民拒收，回国无路。而柬埔寨又把这批人当作眼中钉，不允许他们踏足柬埔寨的土地，在任何地方都无法栖身立足的无奈之下，他们便躲进了杳无人迹的洞里萨湖，在洞里萨湖的红树林里栖水而生，繁衍后代。但在季节交替水位涨落的情况下，迫使他们离开红树林，于是出现了船屋，免受水淹的困境。在随车导游神秘兮兮语言配合肢体动作的介绍中，更激发了我们渴望见识船屋和欣赏洞里萨湖日落时分的美景。
从暹粒市下榻的酒店到洞里萨湖大约有近一个小时的车程，道路两旁都是热带水果的果树，挂滿枝头的芒果、雾莲、木瓜、椰子没有人会去采摘，在这里不管是景区或大街上，最多的就是水果摊，当令水果琳琅滿目，购买时可以砍价，美金、人民币、柬币通用。水果价格和国内差不多，香蕉两仟柬币一斤，折合人民币四元一斤、椰青折合人民币十元一只，不知道这是否是对外国人的价格？因为在暹粒不管是旅館、酒店、庭院、街道都可以看到挂满果实的水果，水果摊前除了游客不见高棉人购买。一路观望，似乎看不到吊脚楼的身影，都是具有高棉民族特色的现代建筑，鲜花簇拥，开得热烈而艳丽，在风中嫣然浅笑，我突然想起曾阅读过的美文，“路途风景很美，请放慢脚步细细欣赏”。那诗意流染的笑靥，正是放牧心灵慵懒的时光。
到达洞里萨湖游船码头，原本晴朗的天，突然被层层叠叠的云所掩遮，恍若暮色降临，风似乎也大了起来，洞里萨湖浑黄的湖面波浪起伏，码头的浮桥也不断上下晃动，由于三月是洞里萨湖的枯水季节，那只能容纳一人宽上下的浮桥更显陡徒，一踏上浮桥为防湿滑，双手就得紧握浮桥两旁的钢筋扶手，小心地紧跟前面的游客，在浮桥的颠簸中慢慢走向码头，直到登上游船才长舒了一口气。在这里，游船的大小可根据人数不同而租用，驾驶员清一色是父子同档，当游客按座就位后，肤色黝黑约十一、二岁的儿子，在船尾很灵活地放下螺旋浆，就像发动拖拉机一样，启动了游船的发动机，在轰鸣中螺旋浆翻起了大股浑黄的浪花，父亲驾驶员握着方向盘，将游船驶离码头，在众多的游船中穿梭，驶向浩淼的洞里萨湖湖心，而此时，小船员会一声不吭地为游客作简单的按摩，以赚取小费，你不给他也不会强取。
游船迎风劈浪，带起的水滴从船侧飞溅到脸上凉凉的，船速很快，現时的洞里萨湖湖面已经从续水季节的一万六仟平方公里、平均水深十米回落到二仟七百平方公里、平均水深一米左右，所以在两岸茂密、高大的树林中，可见树梢上挂满了各色垃圾，甚至还有被废弃的小舢板搁浅在上面。突然，湖面上飞驶的、窄长尖头的黑色小船引起了大家的注目，导游说这是捕鱼小舟，它的船速极快，喜欢刺激的游客可以单独或三、二好友租用游览湖面，价格略贵。说话瞬间小舟在视野里变成小黑点消失在远方。
不多时，已不见两岸的茂密的树林，只见浩淼的湖面一望无垠，水天一色，湖面上散落着星星点点的船屋，顾名思义船屋就是在船上筑起房屋，因此这个船体就要求很大。近看房屋是彩钢顶、木质墻体，三、五条房船互相串连一体，恍若几家邻居自成小村落。导游指着远处的一条更大的、有两层建筑的房船介绍说，这是水上学校，供附近的小孩上学，由于越南难民的孩子不能上岸就学，为求知应运而生了房船学校，教师由外面聘请。正巧碰上学校放学时间，可见各式小船在学校周围等候放学的孩子，这种景象仿佛与上海学校门口一模一样，唯一不同的是这里是用船接而上海是用车接。导游说，由于越南难民分布在洞里萨湖各处，所以这样的学校其他地方也有。湖面上除了学校外，还有医院、教堂、超市等等。今天我们到访的就是水上超市，这是由两条船体宽大的木船相连组成， 可能是超巿关系吧，没有墙体，只有复盖着彩钢板的木质顶棚，顶棚上面就成了天然的露台。登上水上超市，游船即返还码头去接送下一批游客的到来，这中间有一个小时的小憩购物。超市集餐饮及购物两部分，整个场地感觉很宽??，尽管现在处于暑热天气，而湖面吹来的风让人很凉爽。经营餐饮及超市的是一大家子人，迎接我们的是脖子上缠着蠎蛇、面带微笑的中年越南男子，也没讲话用请的手姿任我们四处走动，看着蠕动的蠎蛇到也不敢走近他，船上除蠎蛇外，还养着猴子、鳄鱼，两个舱里的鰐鱼闭着眼睛慵懒地爬卧着，一付温顺的模样，喂食时不知是怎样的凶残景象？超市里琳琅满目，从各种食品、商品到衣飾种类繁多，最引人注目的是几十大瓶，用毒蛇泡制的药酒，以眼睛蛇及眼睛王蛇居多，昂着扁扁的蛇首，栩栩如生仿佛随时会向你进攻似的，好在被禁祻在玻璃瓶中，到也不怕它的凶猛样子。另外那灰白硕大的鳄鱼蛋及用小鳄鱼制成的标本，也引起大家的围覌。在这里没有强制性的购物项目，可以自由地参观。
登上用绿地毯铺就的露台，洞里萨湖一望无际，只有各式船屋浮动在湖面，凉爽的风把悬挂在船尾的越南国旗吹得猎猎作响，可能是不忘国藉，所有的船屋都悬挂着越南的国旗。当我们准备返程时，厚厚的云层里突然露出了朦胧的夕阳，照在湖面上闪动着粼粼波纹，飞鸟也成了美丽的剪影。但好景不长，一阵风天又变回灰暗色。在风的吹送下，迎着飞溅的水花结束了探索洞里萨湖船屋的旅程。
第 18 楼
文学作品展示
序号:17
作者:傅晓钢
（傅岳林、金熙珍的儿子）
说明: 简书《818-我的三线生活回忆录》
第 19 楼
文学作品展示
序号:18
作者:董耀宗
蓦山溪 中秋
蒹葭吐白，菡萏咽红底。明月偎彩云，乍听得、广寒宫嘀。素娥轻嗔，忧后羿忘记，中秋契。为寻觅、人间新天地。
月圆花妩，阡陌吴娘追。愿借梦庄周，蝶翻舞、婵娟千里。芳华虽逝，壮心还当酬。君志同、祯祺共，良辰绿蚁醉。
董耀宗 周志瑛祝您中秋节快乐！
第 20 楼
Copyright ©2006 - 2008 818的家园 |
管理员E-mail：818jy@163.com wdsyht@163.com |
悠悠三线情QQ群：43728877 818的家园QQ群：62568893
|
|
[全屏欣赏]